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jueves, 14 de marzo de 2013

FILOSOFÍA MEDIEVAL

                  filosofía medieval 



La filosofía medieval
A diferencia de lo que había ocurrido con la filosofía griega, que había centrado su reflexión en torno a la determinación del objeto, la filosofía medieval centrará su interés en Dios. La filosofía helenista había dado una orientación práctica al saber, dirigiéndolo hacia la felicidad del hombre. Es el caso del estoicismo y del epicureísmo, que habían colocado a la ética en el vértice del saber. A lo largo de los primeros siglos de nuestra era, la progresiva expansión del cristianismo y otras religiones mistéricas irá provocando la aparición de otros modelos de felicidad o "salvación individual", que competirán con los modelos filosóficos. Frente a la inicial hostilidad hacia la filosofía manifestada por algunos de los primeros padres apologistas cristianos, sus continuadores encontrarán en la filosofía  especialmente a partir del desarrollo del neoplatonismo de Plotino, un instrumento útil, no sólo para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, sino también para comprender, o intentar comprender, los misterios revelados. Surge de ahí una asociación entre filosofía y cristianismo o, más en general, entre filosofía y religión, que pondrá las bases de la futura filosofía medieval, entre los cristianos, los musulmanes y los judíos. El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc al conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe, que suministra las creencias a las que no se puede renunciar, tratará de entrar en diálogo con la razón. La inicial sumisión de la razón exigida por la fe, dejará paso a una mayor autonomía propugnada, entre otros, por Santo Tomas de Aquino, que conducirá, tras la crisis de la Escolástica, a la reclamación de la independencia de la razón con la que se iniciará la filosofía moderna.




POR QUE LOS PITAGÓRICOS

                            por que los pitagóricos son los números 


A pesar de ubicarse en la Magna Grecia (nombre dado en la Antigüedad al territorio ocupado por los colonos griegos al sur de la península italiana y Sicilia), los pitagóricos procedían de Jonia, en la que surgió la primera escuela de filosofía. Pitágoras, supuesto fundador de esta escuela, nació en la isla de Samos y por razones políticas (para escapar de la tiranía de Polícrates) tuvo que huir, terminando por asentarse en Crotona (Magna Grecia) donde fundó una comunidad (secta), religiosa, políticas y filosófica.
No está muy claro cuál es el pensamiento de Pitágoras, ya que se le han atribuido muchas ideas que son originarias de sus discípulos.
Los pitagóricos constituían una curiosa escuela filosófico y místico-religiosa, fundada por Pitágoras, que al menos os sonará por el famoso teorema que lleva su nombre. Es una escuela relevante, y nosotros debemos tenerla presente en la medida en que presenta ciertas similitudes con el pensamiento platónico, ya que, probablemente, Platón recibió el influjo de esta escuela.



los pitagoricos 
  
 Los pitagóricos eran una organización griega de astrónomos músicos, matemáticos y filósofos  que creían que todas las cosas son, en esencia, números  El grupo mantuvo en secreto el descubrimiento de los números irracionales, y la leyenda cuenta que un miembro fue ahogado por no mantener el secreto (véase Hipaso de Metaponto).
El pentagrama (estrella de cinco puntas) fue un importante símbolo religioso usado por los pitagóricos, que lo denominaban "salud".
Pitágoras fue sin duda alguna uno de los filósofos más importantes
Nacido en la isla de Samos, aproximadamente en el año 582 a.C., fue instruido bajo las doctrinas diversas de personajes tan importantes como Anaximandro o Tales de Mileto, entre otros.
Aproximadamente hacia el año 530 a. C , decidió instalarse en una colonia de origen griego que recibía el nombre de Crotona, lugar importante donde llegó a fundar un movimiento con ciertos tintes de carácter únicamente religiosos, filosóficos e incluso políticos. Y es que, con su escuela, Pitágoras fue el primero en destacar la gran diferencia existente en la importancia de la forma sobre la materia, al tratar de explicar la propia estructura material, esa misma estructura de las formas.
Defendió incluso la división entre materialismo e idealismo, algo que se hizo mucho más claro con el paso del tiempo, dando incluso una importancia mayor en el alma, llegando a considerar, al cuerpo, como una auténtica cárcel. Aconsejaban de una manera mayúscula el silencio, el recogimiento y la obediencia, la abstinencia de consumir alimentos, y la sencillez tanto en el vestir como en el propio ser de la persona, creyendo en una inmortalidad que, evidentemente, iba más allá de la muerte, en donde el alma podía transmigrar y vivir eternamente.
Pero no sólo la importancia de esta escuela queda ahí, dado que, como bien es sabido, y tal y como conocemos sin realizar d menos pormenorizados, Pitágoras y sus discípulos fueron importantes por llevar a cabo una amplia teoría en lo que a los números se refiere, destacando en: estudio de números primos, pares e impares, cuadrados, cultivaron el concepto de la palabra propiamente de "número" (algo que se convirtió, para esto, en una base fundamental), llegando incluso a establecer una clara e importante base científica
para las matemáticas.
La tetraktys, figura que tenían por sagrada, indica que los pitagóricos consideraban así los números. Esta figura demuestra que el 10 resulta de sumar 1+2+3+4,o sea, que es la suma de los cuatro primero números enteros. Por ella hacían el juramento transmitido como pitagórico, hecho en nombre de Pitágoras mismo, pero sin nombrarlo, "por quién transmitió a nuestra alma la tetraktys". La tetraktys es el número perfecto y la clave de la doctrina. Es posible que jugase también un papel en los distintos grados de la metamorfosis del alma.
El diez tiene el sentido de la totalidad, de final, de retorno a la unidad finalizando el ciclo de los nueve primeros números. Para los pitagóricos es la santa tetraktys, el más sagrado de todos los números por simbolizar a la creación universal, fuente y raíz de la eterna naturaleza; y si todo deriva de ella, todo vuelve a ella. Es pues una imagen de la totalidad en movimiento.



LA FILOSOFÍA

la filosofía 

como entendía los filósofos griego las naturaleza 

los griegos entendían como una sustancia permanente y primordial que se mantienen a travez de los cambios que sufren los seres naturales.
el titulo la filosofía de la naturaleza se le puede adjudicar a los filósofos presocratico  quienes se interesa por el problema cosmologico es decir, por el origen del mundo y trataron de dar respuestas a sus interrogante partiendo de objetos concretos de la naturaleza a los llamaron AYE.

a quien dieron el nombre de las escuelas presocratico.    

se le llamaba a los pensadores y filósofos griegos que precedieron a socrates comprendidos aproximadamente entre el siglo Vl y el v a.c. por el tiempo se desarrollaba también una intensa actividad de pensamiento. 

a quien le dieron el nombre de AYE los filósofos griegos. 

se lo dieron al estudiar la naturaleza ya que se buscaba o se preocuparon por buscar el principio. 

quienes eran los representante de la escuela de mileto y que elemento dio origen a la naturaleza para cada uno. 


los principales representante fueron: 
tales de mileto, anaximado y anaximenes. 
la responsabilidad sobre los fenómenos naturales, los milesios presentaron una visión de la naturaleza. 
                                              


viernes, 8 de marzo de 2013

LA FILOSOFIA

                                           LA FILOSOFÍA INTRODUCCIÓN GENERAL 
  
DESDE CUANDO EXISTE LA FILOSOFÍA 

La  filosofía aparece sobre la tierra con el avance el hombre sobre la misma, aunque se atribuye a los griegos, quienes ya planteaban posiciones frente a los fenómenos de la posición frente a los fenómenos de la sociedad y la naturalidad.  también en china, la india y Egipto se daban expresiones acerca de las dudas y las vivencias del ser humana. 


POR QUE ES IMPORTANTE SU EVOLUCIÓN 

La filosofía es importante ya que da respuesta naturales basada en la razón se consolidada, consocrate, platon y aristoteles. también representa la evolución como faculta de conocimiento en el orden natural e influye de una manera directa o indirecta en casi todas la ciencias. 

COMO DEFINE ARISTOTELES LA FILOSOFÍA. 

La filosofía de  aristoteles constituye, junto legado mas importante de pensamiento de la Grecia antigua pese a ser discípulo de platon. Aristoteles se distancio de las posiciones idealista para elaborar un pensamiento de carácter naturalista y realista. frente a la separación radical entre el mundo sensible y el mundo intangible planeado por las doctrinas platónicas  defendiendo la posibilidad de aprender la realidad a partir de la experiencias. 

DIFERENCIA ENTRE CIENCIA Y FILOSÓFICA. 
FILOSOFÍA:

*La filosofía es la concepción racional sobre el universo y la vida.
* la filosofía aspira a la verdad total, a la síntesis universal y total del conocimiento.
* la filosofía estudia los fundamentos de la ciencia. 

CIENCIA:
* La ciencia es el estudio de un sector de la realidad.
* la ciencia son conocimiento especiales, se diferencia por el tipo de objeto que estudia.
* la ciencia prueba sus conclusiones recurriendo a la experimentación. 

LA FILOSOFÍA DE LOS FILÓSOFOS: